HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語

【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。肉筆、紙本、共箱あり。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。それが本当の無の境地だと言われています。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。軸先の箇所にやぶれあり。【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩。4180 前田宗源 「事如(是好日)」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。O-11 山水　松の橋　　掛軸 墨絵 野口小頻。中国　硯　箱付き。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。書道額　半切1/3。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。小栗春峰 美品 軸 縁起 鶴 亀 松 竹 梅 仏教 中国 美術 骨董 インテリア。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。樋口可南子直筆サイン・顔写真入り色紙　昭和レトロ。☆著名書家☆掛軸☆。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。中国古美術品　山水風景彫硯　特大　緑端溪硯　15.6kg。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無