HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸

宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。中国美術　張剑萍 在銘 掛け軸 アンティーク 書画 肉筆紙本。。四戒のひとつで有名な文句です。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　横物　無一物　茶道具。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「瑞雲」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA752。落款は『松月老人』として印が捺されています。【非売品・レア】ガンバ大阪　選手サイン　色紙。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。中国美術　蘇局仙筆 一行書 掛軸「扶桑風月」1989年。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。硯　銘あり【kurokunn】H。塗軸（溜塗）。掛け軸　高野山大僧正　建部快運の書　南無阿弥陀佛。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。美品 掛け軸 立花大亀極箱 太田垣連月作 和歌「夕づく夜～」おもてなし。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。吉祥富貴花掛け軸　金式翠褌作品Excel Human エクセルヒューマン。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。端渓硯 坑仔岩 青花 火捺 魚脳砕凍 臙脂暈 脂暈 あり 極上 572g唐木函。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。未使用 「滅多にでない」金巻 春日墨 春日神煙墨　95年　80x22x8。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。硯③再値下げ【新品未使用】端渓硯（麻子坑、眼入）。大徳寺四百十八世。【杏仁】掛軸 日蓮宗 日海 大曼荼羅 木箱 工藝 書 仏事 7-3。京都生。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。4180 前田宗源 「事如(是好日)」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。O-11 山水　松の橋　　掛軸 墨絵 野口小頻。天保9年(1838)寂、79才。中国　硯　箱付き。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮